二祖庵内，有四口井呈斜正方形分布，每两口相距10米，若你尝了尝这四种井水，果然是苦辣酸甜四味.
传说，二祖慧可断臂后即向达摩求法成为其弟子。可是严重的伤势使他坐卧不宁，经行不成。
为了让慧可尽快养好伤，达摩祖师就亲自送慧可到少林寺西南的钵盂峰上养伤、坐禅，并让慧可的弟子觉兴侍奉。这钵盂峰上靠近少室山的山崖边有一块大石头，很平坦，于是觉兴和慧可就在石头上搭起了一座茅庵（就是后来的二祖庵），从此，慧可就在钵盂峰上静心坐禅养伤。
钵盂峰环境虽好，可就是没有水，10天后，达摩禅师来看慧可，在庵前的空地上用锡杖一扎，只见一股泉水涌出地面，觉兴和慧可一尝，井水是苦的，可是慧可喝了之后，就觉得伤口不那么疼了，他天天喝这苦井水，肿胀也逐渐消失。
过了21天，水井里的水喝干了。达摩第二次上山来，就在苦水井右边又扎了一眼井。觉兴一尝，是辣的，慧可说，辣能温中解表，不饮辛辣水怎知苦中辛。慧可喝 了辣井水，面色红润，坐禅之余还能独臂练武呢。又过了28天，辣井里的水也喝干了。达摩第三次上山，看了看慧可的伤，高兴地说：“好！苦辣将尽，酸甜即 来。”他临下山时又扎了一眼酸水井。
转眼冬去春来，一天慧可正在石案上坐禅，忽然听到达摩吟诵：“百孽除在炼魔台，苦辣酸尽甜自来；佛心端正人敬爱，正值春暖花又开。”慧可忙起身拜见师父，达摩看了看慧可的伤口，说“百日劫数已过”，便又用锡杖扎了一口甜水井。因这四口井是锡杖扎的，因此叫做卓锡得井。
根据郑州晚报的采访报导:一位北京水质方面的专家来此品尝了四口井的水，评点说是矿物质元素含量不同，才引起味道变化。
登封市国土资源局地质工程师程胜利说，经多名专家初步判断，四口井有四种不同的味道，和嵩山特殊的地质变化有关系，在嵩阳地壳运动中，造成了“五代同堂 ”（五种不同时代的石头同时出现在嵩山）的现象，虽然四口井相距较近，但由于每个井所处的石头群不一样，就造成了井水中所含的微量元素不一样，从而形成味 道不同的四口井。究竟四口井里的微量元素有哪些不同，下一步要作定量分析才能得出准确结论。
据报导:村民们对四口井表示出了无比的尊敬。芥子沟村村民郭会明老人说，以前人们生病时，因为没有钱，就用这四口井的水治病，治好的有很多人。
不同味道的四口井，村民治病应喝哪口井里的水呢？住在附近的王老汉说，像骨折要喝苦井水，不但可以减少疼痛，而且可以促进伤口愈合；感冒、发烧等病就要喝辣井水，喝了之后可以减轻病痛；胃疼、小孩厌食等病，就需要喝酸井水；体内感觉不舒服时，一般喝甜井水。
程胜利工程师提醒，虽然四口井里所含的微量元素对调节身体、促进身体的健康有一定的好处，但人们也不要过多地依赖井水治病，有病还是要找医生。
少林寺景区管理局副局长袁战森说，二祖庵寺院里这苦辣酸甜四口井，有着一定的文化底蕴，有关这四口井的传说，其实就是激励后人要专心做事，总有一天会苦尽甘来。
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